佛教四大哲學體系 多識仁波切

     在佛教四大哲學體系中，小乘毗婆沙和經部遵照佛陀的五蘊、十二處、十八界的開示只承認六識，不承認八識，見《毗婆沙論》、《俱舍論》等。

     大乘中觀宗根據《般若部》諸經只承認六識說。唯有大乘唯識宗承認八識。

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      嚴格地說，也不是所有唯識門中人都承認八識，只有順經唯識家承認八識，順理唯識家如陳那、法稱在其著作《集量論》和《釋量論》中只有六識說，隻字未提八識。

     因為因明的基本世界觀與經部的觀點相同，承認外境的物質性和與內識相對的獨立性，這個觀點與以實際經驗為根據的科學的觀點是一致的。

     如果承認阿賴耶識的話，就要承認“唯識無境”的一套否定客觀物質世界獨立存在的理論，而這種理論，與人們的實際經驗相矛盾。而因明論是以實際經驗現量為真實的。