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藏漢對照《大威德之光》熱譯師傳 精裝本 定價$600
熱．益西森格著 ; 多識仁波切 譯
熱．益西森格著 ; 多識仁波切 譯
格魯派五大本尊之一「大威德金剛」熱系傳承的首傳密宗大師熱羅多吉扎（簡稱熱譯師，享年182歲），是十一世紀著名西藏秘密行者、大威德金剛密續瑜伽士，一般公認其修習生起、圓滿二次第的功力已達究竟的境界，被稱為藏傳佛教史上威力無比的神通王。
本傳記主要從求法、修證、傳法、利眾等四個面向的利生事業，介紹他偉大的一生。在雪域藏地曾經出現過許多著名的譯師，但從弘揚勝法的貢獻、影響、加持力等方面所具有的豐功偉績來說，沒有一位能超越熱羅大師。而在尊者達賴喇嘛親自撰寫的《我的老師林仁波切》一書中，也提及其親教師林仁波切是熱譯師的化身，其影響力之大可見一斑。
本書是熱譯師的么兒熱曲熱口述，而由熱氏家族中的僧侶熱．益西森格撰寫，再由藏族著名學者多識．洛桑圖丹瓊排仁波切根據西元1905年拉薩木刻版為底本，於1998年初次譯為中文，是一部知名的暢銷書，亦是想瞭解熱譯師漫長、精彩、充滿傳奇的一生，以及欲窺大威德金剛修行堂奧的愛好者，不可多得的珍貴傳記。值得一提的是，此次由聖地文化出版社發行的精裝修訂版於每章末尾均附上對應的校訂藏文，便於藏文學習者對照閱讀。
本傳記主要從求法、修證、傳法、利眾等四個面向的利生事業，介紹他偉大的一生。在雪域藏地曾經出現過許多著名的譯師，但從弘揚勝法的貢獻、影響、加持力等方面所具有的豐功偉績來說，沒有一位能超越熱羅大師。而在尊者達賴喇嘛親自撰寫的《我的老師林仁波切》一書中，也提及其親教師林仁波切是熱譯師的化身，其影響力之大可見一斑。
本書是熱譯師的么兒熱曲熱口述，而由熱氏家族中的僧侶熱．益西森格撰寫，再由藏族著名學者多識．洛桑圖丹瓊排仁波切根據西元1905年拉薩木刻版為底本，於1998年初次譯為中文，是一部知名的暢銷書，亦是想瞭解熱譯師漫長、精彩、充滿傳奇的一生，以及欲窺大威德金剛修行堂奧的愛好者，不可多得的珍貴傳記。值得一提的是，此次由聖地文化出版社發行的精裝修訂版於每章末尾均附上對應的校訂藏文，便於藏文學習者對照閱讀。
《藏文楷書臨摹字帖》 以藏文三十字母組合為導向 義喜拉姆 編著 定價$280
藏文學習系列03 學習藏文楷體的書寫方法
藏文學習系列03 學習藏文楷體的書寫方法
藏語的文學，卷帙浩繁，淵博深奧，是世界上最發達的文學之一。藏傳佛教全面的傳承了印度那蘭陀寺的教學，除了丹珠爾、甘珠爾 (大藏經)之外，還有著名史詩《格薩爾王傳》以及眾多佛教大德所撰寫的藏文佛學名著論典。如果，在二十一世紀的現今，若想要更深入經藏了解完整的佛教思想，除了學習藏文一途，別無它法，此書提供了初學藏文的基礎練習。
這是一本學習藏文實用的工具書。本書以藏文三十字母的組合為導向的楷書臨摹字帖。除了藏文三十個字母的筆順練習之外，本書依字母順序編入常用單字、日常生活用語以及數字等綜合練習，並以圖示說明基字與前加字、上加字等等如何組合，讓初學者輕鬆學會使用藏漢字典。另外，本書還收錄三十字母發音表、Wylie、USLC羅馬轉寫表、常用的藏文單字、三十字母圖卡及《藏文根本文法三十頌》，讓藏文的學習變得更加容易。這是一本學習基礎藏文的實用工具書。
這是一本學習藏文實用的工具書。本書以藏文三十字母的組合為導向的楷書臨摹字帖。除了藏文三十個字母的筆順練習之外，本書依字母順序編入常用單字、日常生活用語以及數字等綜合練習，並以圖示說明基字與前加字、上加字等等如何組合，讓初學者輕鬆學會使用藏漢字典。另外，本書還收錄三十字母發音表、Wylie、USLC羅馬轉寫表、常用的藏文單字、三十字母圖卡及《藏文根本文法三十頌》，讓藏文的學習變得更加容易。這是一本學習基礎藏文的實用工具書。
藏漢對照 《顯密地道建立》 顯密修證階位 定價$300
至尊法幢吉祥賢、永津央金噶維羅卓著 ; 釋緣宗譯
至尊法幢吉祥賢、永津央金噶維羅卓著 ; 釋緣宗譯
本書包含三部著作，為修學解脫道及成佛之道者，提供了一個重要且完整的修行藍圖。其中的第一部《地道安立：智者頸飾》依大乘瑜伽行中觀自續派的觀點闡明了聲聞、獨覺及菩薩三乘各自的五道，而重點聚焦於波羅蜜多大乘五道或顯教大乘五道。
其次，第二部《密乘地道安立》依聖者龍樹菩薩所傳吉祥密集的密續地道，特別說明無上瑜伽密續的「生起次第」，而著重於詳述「圓滿次第」當中的「六次第」或將身遠離攝於語遠離而成的「五次第」，透由成就佛果法身的親因「義光明」與色身的親因「淨幻身」，最終成就無學雙運——佛果位。
而第三部《基位三身安立：明炬論》提及唯有具胎生六界的南贍部洲人類才能修習無上瑜伽密續而「即生成佛」，其次說明死亡的八個階段，以及如何運用第八個階段的「死亡光明」，修習轉三有為三身之道。
如同本書封面所呈現的設計概念：「虛空瀰漫些許迷濛白霧的印度那爛陀大學問寺階梯遺址，象徵逐步上昇的三乘五道及顯密地道。欲臻達決定勝的行者，需登高自卑，而欲一窺究竟者則要更上一層樓。」一般，行者必須按部就班，由顯入密，方能登上三乘五道及密續地道進而現證究竟的決定勝果位。
其次，第二部《密乘地道安立》依聖者龍樹菩薩所傳吉祥密集的密續地道，特別說明無上瑜伽密續的「生起次第」，而著重於詳述「圓滿次第」當中的「六次第」或將身遠離攝於語遠離而成的「五次第」，透由成就佛果法身的親因「義光明」與色身的親因「淨幻身」，最終成就無學雙運——佛果位。
而第三部《基位三身安立：明炬論》提及唯有具胎生六界的南贍部洲人類才能修習無上瑜伽密續而「即生成佛」，其次說明死亡的八個階段，以及如何運用第八個階段的「死亡光明」，修習轉三有為三身之道。
如同本書封面所呈現的設計概念：「虛空瀰漫些許迷濛白霧的印度那爛陀大學問寺階梯遺址，象徵逐步上昇的三乘五道及顯密地道。欲臻達決定勝的行者，需登高自卑，而欲一窺究竟者則要更上一層樓。」一般，行者必須按部就班，由顯入密，方能登上三乘五道及密續地道進而現證究竟的決定勝果位。
《藏文楷書字帖》 義喜拉姆 編著 已絕版
藏文學習系列02 學習藏文楷體的書寫方法 一本學習藏文好用的工具書
藏文學習系列02 學習藏文楷體的書寫方法 一本學習藏文好用的工具書
藏語的文學，卷帙浩繁，淵博深奧，是世界上最發達的文學之一。藏傳佛教全面的傳承了印度那蘭陀寺的教學，除了丹珠爾、甘珠爾 (大藏經)之外，還有著名史詩《格薩爾王傳》以及眾多佛教大德所撰寫的藏文佛學名著論典。如果，在二十一世紀的現今，若想要更深入經藏了解完整的佛教思想，除了學習藏文一途，別無它法，此書提供了初學藏文的基礎練習。
本書以藏文楷書字母臨摹練習，開展到藏語基本會話的字帖練習。內容除了藏文基字三十字母的練習之外，加強了基字加字的練習以及藏語數字、問候語句練習之外，並編入藏文符號、轉寫系統以及藏漢字典的查詢使用說明。
為方便攜帶隨時可背誦學習，本書附錄DIY三十輔音字母圖卡，依藏文三十輔音字母所製成的小圖卡。圖卡正面字母旁，提供了威利以及USLC藏文轉寫拼音;圖卡背面除了字母的單字例句練習外，還有發音音標、發音部位，讓學習藏文變得更容易，這是一本學習藏文好用的基礎工具書。
《中觀奧義詳解》 多識仁波切 著 定價$400
正確運用二諦理解緣起性空，正確觀修無我 ; 深入淺出一窺中觀奧義，提煉中觀思想精髓
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本書收錄了多識仁波切所著的《中觀奧義淺釋明鏡》、《分析二諦義》、《分析我執之體》、《應成中觀論的特殊見解》等四篇中觀論詩偈的藏文原文、漢文譯文及其詳細講釋內容，以及《<諸法性空>解說》、《佛教最高智慧––諸法性空義正解》和《開悟》等三篇講解中觀思想的文章。這幾篇文章涵括了源自月稱、宗喀巴大師之中觀思想的核心要點，依據正理，有力地批駁了幾種有代表性的對中觀思想的誤解和偏見，同時也開顯了中觀思想的純正見解和修持方法。 |
《大手印之鑰》 多識仁波切 著 定價$280
藏傳禪修引導系列01 修心儀軌講授，現代行者修定、開慧的方便法門書
宗喀巴大師說：“大乘顯密佛法在終極目的上並無不同，唯一不同之處在於密法中有許多顯法中所沒有的修定、開慧的方便法門。” 藏密金剛乘作為藏傳佛教最殊勝的部分，由於其口傳心授的獨特傳承形式以及嚴格的戒律要求，再加上傳法高僧大德大多使用藏文藏語的現狀，在漢地很少有真正通達其儀軌教義者。 隨著信息和交通的發達，藏文化逐漸揭開了神秘的面紗。欲了解學習藏傳佛教特別是藏密的人越來越多。
為了正確闡釋藏傳佛教文化，展示原汁原味純正的藏密教義，西北民族大學博士生導師、天堂寺第六世多識仁波切將多年翻譯積累的密法儀軌和講解錄音資料進行整理，編輯了這套藏密儀軌講授集《大手印心鑰》，以饗讀者。
本書中，多識仁波切經過精心篩選，以深厚的顯密修養功底，配以深入淺出通俗的講解，對至尊宗喀巴上師瑜伽、千手千眼觀世音觀修法、藥師佛觀誦簡軌、時輪上師瑜伽觀修法、綠度母觀修法，黃贊巴拉常修供養法等藏傳佛教四部密續中最有代表性的六種本尊修持法門，作了傳統精要的詮釋。
為了正確闡釋藏傳佛教文化，展示原汁原味純正的藏密教義，西北民族大學博士生導師、天堂寺第六世多識仁波切將多年翻譯積累的密法儀軌和講解錄音資料進行整理，編輯了這套藏密儀軌講授集《大手印心鑰》，以饗讀者。
本書中，多識仁波切經過精心篩選，以深厚的顯密修養功底，配以深入淺出通俗的講解，對至尊宗喀巴上師瑜伽、千手千眼觀世音觀修法、藥師佛觀誦簡軌、時輪上師瑜伽觀修法、綠度母觀修法，黃贊巴拉常修供養法等藏傳佛教四部密續中最有代表性的六種本尊修持法門，作了傳統精要的詮釋。
《藏傳佛教認識論》多識仁波切 著 定價$330
藏傳教理基礎系列02 佛教知識論的基礎，藏傳因明佛教邏輯 ; 正確合理有力論證，破除邪說維護正見
多識仁波切~首位仁波切以中文撰寫藏傳佛教五部大論之一量學(因明學)。佛教因明邏輯思想出自佛經，世尊在說法時經常用到因明的巧妙思辨方法，而佛教哲理也是建立在高度理性化的思辨基礎上。
藏傳因明學（量學）也稱佛教邏輯，與西方形式邏輯構成了性質不同的兩大邏輯體系。因明發源於古印度，但在藏傳佛教中經過長期的研究、補充、深化，使因明學發展到了新因明的高級階段。因明的一些基本規則，雖非佛門獨有，但在因明學理論的完善和提高方面，印度的陳那、法稱，藏地的薩班、宗喀巴、賈曹傑、克珠傑等佛教學者起了決定性的作用，而且他們將因明的推理思辨方法用在了佛教教理的論證方面。陳那的《正理門經》和法稱的《釋量論》等因明七論中對佛和佛法的正確合理性提供了有力的論證，起到了破除邪說，維護正見的作用。
正如克珠傑所說：如果說因明學中有理辨性的內容因而不屬於內學的話，那麼大部分佛經也將不屬於內學，因為大部分佛經中都含有理辨性的內容。本書全面介紹因明邏輯哲學原理。包含認識論總論、量學基本知識概說、心智學、因明學等。
藏傳因明學（量學）也稱佛教邏輯，與西方形式邏輯構成了性質不同的兩大邏輯體系。因明發源於古印度，但在藏傳佛教中經過長期的研究、補充、深化，使因明學發展到了新因明的高級階段。因明的一些基本規則，雖非佛門獨有，但在因明學理論的完善和提高方面，印度的陳那、法稱，藏地的薩班、宗喀巴、賈曹傑、克珠傑等佛教學者起了決定性的作用，而且他們將因明的推理思辨方法用在了佛教教理的論證方面。陳那的《正理門經》和法稱的《釋量論》等因明七論中對佛和佛法的正確合理性提供了有力的論證，起到了破除邪說，維護正見的作用。
正如克珠傑所說：如果說因明學中有理辨性的內容因而不屬於內學的話，那麼大部分佛經也將不屬於內學，因為大部分佛經中都含有理辨性的內容。本書全面介紹因明邏輯哲學原理。包含認識論總論、量學基本知識概說、心智學、因明學等。
《藏傳佛教常識300題》多識仁波切 著 定價$280
藏傳教理基礎系列01 解答佛教與人生中的疑難和困惑，認識了解藏族文化及藏傳佛教入門寶典
藏傳佛教就是以藏民族為信教的主體民族，以藏語文為主要施教、學修工具，在特殊的人文、地理、歷史環境中形成的具有濃厚藏族文化特色的大乘顯密佛教。
本書是作者多識仁波切在原來《藏傳佛教疑問解答120題》的基礎上做的補充。原書出版後，得到讀者的熱烈歡迎，還被部分中國高校博士、碩士研究生作為教材。
多識仁波切針對藏傳佛教研究者及信徒最常遇到的疑難困惑，集多年來求教者所提出的三百個問題，一一做了深入淺出，簡潔明瞭的解答。
補充後的300題，從“佛教基礎知識”、“佛理學修相關解答”、“相關密法解答”、“佛教與現代社會”、“消除常見誤解”等幾個方面。本書通俗易懂，內容涉及到圍繞藏族文化及藏傳佛教的方方面面的問題，堪稱是了解認識藏傳佛教的入門寶典。
本書是作者多識仁波切在原來《藏傳佛教疑問解答120題》的基礎上做的補充。原書出版後，得到讀者的熱烈歡迎，還被部分中國高校博士、碩士研究生作為教材。
多識仁波切針對藏傳佛教研究者及信徒最常遇到的疑難困惑，集多年來求教者所提出的三百個問題，一一做了深入淺出，簡潔明瞭的解答。
補充後的300題，從“佛教基礎知識”、“佛理學修相關解答”、“相關密法解答”、“佛教與現代社會”、“消除常見誤解”等幾個方面。本書通俗易懂，內容涉及到圍繞藏族文化及藏傳佛教的方方面面的問題，堪稱是了解認識藏傳佛教的入門寶典。
《藏文臨摹字帖》 義喜拉姆 編著 已絕版
藏文學習系列01 學習藏文楷體的書寫方法 藏文字母臨摹字帖
藏文的創制是在西元7世紀由西藏國王松贊干布的重臣吞彌·桑布紮所創制。松贊干布Songzain Gambo (604年－649年) 是吐蕃王朝第33任贊普，亦是吐蕃王朝立國之君。西元7世紀初，松贊干布統一西藏，定都拉薩，建立起強大的吐蕃政權。由於當時中國、印度、中亞等地的宗教、法律、制度、經典、生產技術、工藝用品等源源不斷地傳入吐蕃。松贊干布因而深感文字是延續發展一民族精神與文化的基礎，於是決心創制西藏本民族的文字。
松贊干布選派得力重臣吞米·桑布紮（thon-mi sam-bho-Ta）率領有志青年西行處於戰亂中的印度求學，希冀學成歸國，創制自己的文字。吞彌根據梵文的五十字母創制藏文。他從梵文十六個字母中，取用了四個元素字母，再從梵文的三十四個輔音字母中，去掉了五個反體五個重疊字，又新造六個字母，最終成為四個母音字母及三十個輔音字母組成的藏文。他又仿照梵文蘭紮字體而創造出藏文的有頭字的楷書，又仿照梵文“吐都”字體而創造出藏文的無頭字的草書體。此臨摹字帖提供欲學習藏文楷體的書寫方法，以及臨摹的字帖。
松贊干布選派得力重臣吞米·桑布紮（thon-mi sam-bho-Ta）率領有志青年西行處於戰亂中的印度求學，希冀學成歸國，創制自己的文字。吞彌根據梵文的五十字母創制藏文。他從梵文十六個字母中，取用了四個元素字母，再從梵文的三十四個輔音字母中，去掉了五個反體五個重疊字，又新造六個字母，最終成為四個母音字母及三十個輔音字母組成的藏文。他又仿照梵文蘭紮字體而創造出藏文的有頭字的楷書，又仿照梵文“吐都”字體而創造出藏文的無頭字的草書體。此臨摹字帖提供欲學習藏文楷體的書寫方法，以及臨摹的字帖。
《菩提道次第心傳錄》 蘭仁巴大師 著 多識仁波切 譯 定價$280
藏傳寶傘書系001 雪域聖教的光輝明燈偉大的菩提道修行者
“蘭仁巴”是“菩提道修行者”之義。因這位尊者一生學修菩提道，人品行為符合菩提道教義，因此人們稱他為“蘭仁巴”。他的本名叫阿旺彭措，西元1922年生於雲南迪慶藏族自治州中甸（現稱“香格里拉”）縣戎域納當村一戶貧苦藏族農民家。拉薩哲蚌寺僧人，雪域當代著名的高僧大德。
蘭仁巴大師一生學修《菩提道次第廣(略)論》而馳名中外，號稱“菩提道修行人”—--即“蘭仁巴”。被譽為“雪域聖教的光輝明燈，偉大的菩提道修行者”。這部《菩提道次第心傳錄》，是蘭仁巴大師的學修心得筆記。
作者在這部筆記中高度概括了宗喀巴大師《菩提道次第廣(略)論》教義的理論要點，是一部完整的菩提道學修提綱。該筆記語言通俗、生動，運用人量比喻，行文流暢，線索清晰，闡明藏傳佛教所依據的主要理論問題，具有極強的可讀性。譯者多識仁波切以嫻熟的中文將蘭仁巴大師的著作介紹給中文的華語世界，讓菩提道的精髓也能夠發揚光大。
蘭仁巴大師一生學修《菩提道次第廣(略)論》而馳名中外，號稱“菩提道修行人”—--即“蘭仁巴”。被譽為“雪域聖教的光輝明燈，偉大的菩提道修行者”。這部《菩提道次第心傳錄》，是蘭仁巴大師的學修心得筆記。
作者在這部筆記中高度概括了宗喀巴大師《菩提道次第廣(略)論》教義的理論要點，是一部完整的菩提道學修提綱。該筆記語言通俗、生動，運用人量比喻，行文流暢，線索清晰，闡明藏傳佛教所依據的主要理論問題，具有極強的可讀性。譯者多識仁波切以嫻熟的中文將蘭仁巴大師的著作介紹給中文的華語世界，讓菩提道的精髓也能夠發揚光大。
《西藏的心靈智慧》宗喀巴大師 著 多識仁波切 譯 定價$260
藏傳寶傘書系005 絢麗多彩的詩歌語言 譜寫喜馬拉雅心靈與世俗和諧生活的美麗讚歌
藏傳佛教在西元七世紀初傳入西藏，紮根雪域高原，以其簡單實用的生存法則，深入淺出的心靈智慧，使西藏民族變成了一個崇尚精神生活的文明民族，這個民族寬厚慈悲，熱愛和平，宣導和諧生活，具有深邃的哲理眼光，和利益眾生的價值觀。
宗喀巴大師是西藏歷史上最偉大的藏傳佛教哲學家之一，他以大量語言精煉、優美的詩體哲學著作流傳後世，成為西藏古老深邃智慧的集大成者。
多識仁波切薈萃宗喀巴大師數篇語言精煉優美的詩體佛學著作，其中還包括了兩篇第三世貢唐倉．丹貝仲美大師所撰寫的–格魯派大手印祈願頌 格魯善教昌盛願辭，多識仁波切以通俗易懂，深入淺出的語言進行翻譯、講解，為廣大藏傳佛教研讀學修者提供了一份珍貴的讀本，是認識理解藏傳佛教格魯派教義及宗喀巴思想的入門寶典。
宗喀巴大師是西藏歷史上最偉大的藏傳佛教哲學家之一，他以大量語言精煉、優美的詩體哲學著作流傳後世，成為西藏古老深邃智慧的集大成者。
多識仁波切薈萃宗喀巴大師數篇語言精煉優美的詩體佛學著作，其中還包括了兩篇第三世貢唐倉．丹貝仲美大師所撰寫的–格魯派大手印祈願頌 格魯善教昌盛願辭，多識仁波切以通俗易懂，深入淺出的語言進行翻譯、講解，為廣大藏傳佛教研讀學修者提供了一份珍貴的讀本，是認識理解藏傳佛教格魯派教義及宗喀巴思想的入門寶典。
《樂空不二》 多識仁波切 著 定價$230
藏傳法輪書系004 樂空不二的佛教智慧 藏密大手印甘露精髓
這是一本上師供儀軌是四世班禪洛桑曲吉堅贊，根據大成就師珠前林邦譯師、薩迦諸大德、三世達賴喇嘛根登建措、大學者和成就師桑吉義喜等所作上師供儀，進行研究和整理歸納的基礎上選其各家之長，並融入本傳承密義而寫成的。
本書內容依解釋傳承來講解，整部法共分三個方面法的來源、法的殊勝、具體修法，重點是在講解儀軌的修法。此法極其詳盡地將菩薩道次和密宗道次的內容全部包括進去了，修此一法等於是顯密雙修。可以說是比此法更高、更大的法是找不到了。
本書由藏族當代著名學者博士生導師多識仁波切，以通俗易懂、深入淺出的語言，翻譯、講解經典名作，為廣大熱愛西藏文化，追求精神生活享受的人，提供了一份朝覲雪域聖地的珍貴讀本。
本書內容依解釋傳承來講解，整部法共分三個方面法的來源、法的殊勝、具體修法，重點是在講解儀軌的修法。此法極其詳盡地將菩薩道次和密宗道次的內容全部包括進去了，修此一法等於是顯密雙修。可以說是比此法更高、更大的法是找不到了。
本書由藏族當代著名學者博士生導師多識仁波切，以通俗易懂、深入淺出的語言，翻譯、講解經典名作，為廣大熱愛西藏文化，追求精神生活享受的人，提供了一份朝覲雪域聖地的珍貴讀本。
《愛心中爆發的智慧》 多識仁波切 著 定價$380
藏傳法輪書系003 來自喜馬拉雅山的智慧寶藏 豁然而開的哲學妙智世界
這是一本活佛教授的學術文集。全書收錄了作者的九篇佛教哲學文稿及譯作，分為上下兩卷。上卷針對佛教的總體概況，下卷針對藏傳佛教內容。
作者以自己深厚的佛學功底，深邃廣博的佛學知識，將博大精深的佛教理論通過對《金剛經》、《心經》等佛教代表經典，以及藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師詩體佛學著作提綱挈領、高度概括、深入淺出的翻譯、講解，深細剖析，為廣大研讀、學修佛教哲學，尤其是藏傳佛教的人士提供了一份珍貴的讀本，將讀者帶入豁然而開的哲學與人生相碰撞的妙智世界。
作者以自己深厚的佛學功底，深邃廣博的佛學知識，將博大精深的佛教理論通過對《金剛經》、《心經》等佛教代表經典，以及藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師詩體佛學著作提綱挈領、高度概括、深入淺出的翻譯、講解，深細剖析，為廣大研讀、學修佛教哲學，尤其是藏傳佛教的人士提供了一份珍貴的讀本，將讀者帶入豁然而開的哲學與人生相碰撞的妙智世界。
《破魔金剛箭雨論》 多識仁波切 著 定價$420
藏傳法輪書系002 反擊蕭平實對佛教正法的惡進攻
他們把藏漢佛教界善知識的寬容忍耐的高風亮節，變成他變本加厲、推銷謬論的商機，竟然大言不慚地叫囂：“沒有一個人敢和我對辯，印順等人不敢和我對辯，藏傳佛教的喇嘛、法王、活佛沒有一人敢和我辯論。
”針對密乘發起的搖旗呐喊的進攻，實質上只是些紛紛揚揚的紙人紙馬，對於具有合乎理性的教義可靠、實證堅固基礎的金剛乘，起不到摧破動搖的作用，只是在那些對密法缺乏了解、不明真相的信眾中起到蠱惑人心的作用，造成莫名其妙的誤解和排斥，故需要辨明是非。
本書作者多識仁波切用嚴密的論證引經據典，反擊蕭平實對佛教正法的惡毒攻擊的中文著作。
”針對密乘發起的搖旗呐喊的進攻，實質上只是些紛紛揚揚的紙人紙馬，對於具有合乎理性的教義可靠、實證堅固基礎的金剛乘，起不到摧破動搖的作用，只是在那些對密法缺乏了解、不明真相的信眾中起到蠱惑人心的作用，造成莫名其妙的誤解和排斥，故需要辨明是非。
本書作者多識仁波切用嚴密的論證引經據典，反擊蕭平實對佛教正法的惡毒攻擊的中文著作。
《活佛的世界》 王雲峰 著 定價$390
藏傳寶傘書系001 格魯派拉卜楞寺 第六世貢唐倉大師生平傳奇故事
這是一本關於第六世貢唐．丹貝旺旭大師（1926－2000年）中國藏傳佛教格魯派祖廟西藏甘丹寺第五十任賽赤根敦彭措的第六世貢唐倉大師生平傳奇故事。第六世貢唐倉大師生前擔任中國全國政協常委、中國佛教協會副會長、甘肅省政協副主席。
無論是在國內外的影響，還是在藏族人民心中的地位，被信教群眾尊頌為“今朝佛陀”、“百年不遇之金剛上師”的貢唐倉大師，在1994年7月在甘肅省甘南州桑科草原舉行隆重的時輪金剛大灌頂。參與此一灌頂盛會之僧俗信眾高達六十萬人。大師當之無愧為藏傳佛教界高僧大德的傑出代表。
無論是在國內外的影響，還是在藏族人民心中的地位，被信教群眾尊頌為“今朝佛陀”、“百年不遇之金剛上師”的貢唐倉大師，在1994年7月在甘肅省甘南州桑科草原舉行隆重的時輪金剛大灌頂。參與此一灌頂盛會之僧俗信眾高達六十萬人。大師當之無愧為藏傳佛教界高僧大德的傑出代表。
008《藏傳佛教疑問解答120題》 $180
解答佛教與人生中的疑難和困惑
這是一本關於藏傳佛教基礎知識的通俗問答集，多識仁波切針對藏傳佛教研究者及信徒最常遇到的疑難困惑，集多年來求教者所提出的一百多個問題，一一做了深入淺出,簡潔明瞭的簡答。
本書通俗易懂，涉及到圍繞藏族文化及藏傳佛教的方方面面的問題堪稱了解認識藏傳佛教的入門寶典。
解答佛教與人生中的疑難和困惑
這是一本關於藏傳佛教基礎知識的通俗問答集，多識仁波切針對藏傳佛教研究者及信徒最常遇到的疑難困惑，集多年來求教者所提出的一百多個問題，一一做了深入淺出,簡潔明瞭的簡答。
本書通俗易懂，涉及到圍繞藏族文化及藏傳佛教的方方面面的問題堪稱了解認識藏傳佛教的入門寶典。
007《大威德之光 – 密宗大師熱羅傳記》 已絕版
聖手撩開西藏佛法修證的秘密，妙筆世界無敵大成就者的一生
西藏佛法修證之王 熱羅大師 傳 熱羅。益西森格 著 ,多識仁波切 譯
這是一本傳佛教密宗大師的生平傳統，格魯派(黃教)五大本尊之一，『大威德金剛』熱系傳承的首位宗師熱羅譯師，享年壹百八十二歲被稱為藏傳佛教史上《威力無比的神通王》。
本書敘述了他漫長一生中求法，修正，傳法，力重的偉大而具有傳奇，色彩的經歷,較為全面地展示了藏傳佛教證悟佛教後的大自在境界以及不可思議的密宗神通法力。本書由多識仁波切首次翻譯，是誠信人士及藏傳佛教文化愛好者不可多得的珍貴讀本。
聖手撩開西藏佛法修證的秘密，妙筆世界無敵大成就者的一生
西藏佛法修證之王 熱羅大師 傳 熱羅。益西森格 著 ,多識仁波切 譯
這是一本傳佛教密宗大師的生平傳統，格魯派(黃教)五大本尊之一，『大威德金剛』熱系傳承的首位宗師熱羅譯師，享年壹百八十二歲被稱為藏傳佛教史上《威力無比的神通王》。
本書敘述了他漫長一生中求法，修正，傳法，力重的偉大而具有傳奇，色彩的經歷,較為全面地展示了藏傳佛教證悟佛教後的大自在境界以及不可思議的密宗神通法力。本書由多識仁波切首次翻譯，是誠信人士及藏傳佛教文化愛好者不可多得的珍貴讀本。
005《佛教理論框架》$180
超脫生死苦海的航海圖和指南針
多識仁波切以自己深厚的佛學功底，將博大精深的佛教理論提綱挈領，高度概括，深入淺出地予以闡釋。
在精短的篇幅中，為讀者清晰地勾勒出了佛教的生命觀和基本理論線條，以及研習目標，道路及方向。向讀者贈予了學習，研究佛教的『指南針』。
佛教理論及典籍浩如烟海，使眾多學修和研究者無所適從。本書語言簡潔，精煉，篇幅短小，可令讀者在最短的時間認識佛教基本思想。
超脫生死苦海的航海圖和指南針
多識仁波切以自己深厚的佛學功底，將博大精深的佛教理論提綱挈領，高度概括，深入淺出地予以闡釋。
在精短的篇幅中，為讀者清晰地勾勒出了佛教的生命觀和基本理論線條，以及研習目標，道路及方向。向讀者贈予了學習，研究佛教的『指南針』。
佛教理論及典籍浩如烟海，使眾多學修和研究者無所適從。本書語言簡潔，精煉，篇幅短小，可令讀者在最短的時間認識佛教基本思想。
004《佛學經典名著》 $220
破執斷惑的智慧之寶
《金剛經》和《心經》是佛教般若部著名的經典，也是由顯入密的過渡性經典，因其文精意深，被稱為“破執斷惑的智慧之寶”所以在廣大信眾中流傳最廣。
但是在漢文論著中，能於精通五部大論後以佛教哲學的高度，既深入透徹，又淺顯易懂地解析兩部經典的，當首推 多識仁波切。仁波切以自己深邃廣博的佛學知識，通過對《金剛經》和《心經》的深細剖析，將讀者帶入豁然而開的佛的妙智世界。
破執斷惑的智慧之寶
《金剛經》和《心經》是佛教般若部著名的經典，也是由顯入密的過渡性經典，因其文精意深，被稱為“破執斷惑的智慧之寶”所以在廣大信眾中流傳最廣。
但是在漢文論著中，能於精通五部大論後以佛教哲學的高度，既深入透徹，又淺顯易懂地解析兩部經典的，當首推 多識仁波切。仁波切以自己深邃廣博的佛學知識，通過對《金剛經》和《心經》的深細剖析，將讀者帶入豁然而開的佛的妙智世界。
003《宗喀巴大師佛學名著》 $220
解讀大師思想奧義,講析人生哲學真諦
格魯派創始人宗喀巴大師是藏傳佛教史上最偉大的佛學家，素有『第二佛陀』的美稱，他對佛教義理 緣起性空的解說空前絕後，被譽為 說空百代宗師。
多識仁波切薈萃宗喀巴大師數篇語言精煉優美的詩體佛學著作，其中還包括了兩篇第三世貢唐倉．丹貝仲美大師所撰寫的–格魯派大手印祈願頌 格魯善教昌盛願辭，多識仁波切以通俗易懂，深入淺出的語言進行翻譯、講解，為廣大藏傳佛教研讀學修者提供了一份珍貴的讀本，是認識理解藏傳佛教格魯派教義及宗喀巴思想的入門寶典。
解讀大師思想奧義,講析人生哲學真諦
格魯派創始人宗喀巴大師是藏傳佛教史上最偉大的佛學家，素有『第二佛陀』的美稱，他對佛教義理 緣起性空的解說空前絕後，被譽為 說空百代宗師。
多識仁波切薈萃宗喀巴大師數篇語言精煉優美的詩體佛學著作，其中還包括了兩篇第三世貢唐倉．丹貝仲美大師所撰寫的–格魯派大手印祈願頌 格魯善教昌盛願辭，多識仁波切以通俗易懂，深入淺出的語言進行翻譯、講解，為廣大藏傳佛教研讀學修者提供了一份珍貴的讀本，是認識理解藏傳佛教格魯派教義及宗喀巴思想的入門寶典。
002《佛教三寶原理》$200
稀世珍寶之通俗解說
佛教重視理論知識，因為一個不懂佛法義理知識的人，不可能產生正信正見，一切真知正見都是來自對佛法的學習而佛法僧三寶是佛教的最基本的概念。
皈依是進入佛門的第一步，但是三寶的真正含義是什麼？如何才可稱為真正意義上的皈依？在這些看似簡單的問題中，卻隱隱含著高深的知識和佛教深奧精闢的智慧與修為。
多識仁波切精講細解，糾正了以往對這兩個概念認識的種種謬論，釋惑正聽，解除許多人對佛教基本知識的無知與執見。
稀世珍寶之通俗解說
佛教重視理論知識，因為一個不懂佛法義理知識的人，不可能產生正信正見，一切真知正見都是來自對佛法的學習而佛法僧三寶是佛教的最基本的概念。
皈依是進入佛門的第一步，但是三寶的真正含義是什麼？如何才可稱為真正意義上的皈依？在這些看似簡單的問題中，卻隱隱含著高深的知識和佛教深奧精闢的智慧與修為。
多識仁波切精講細解，糾正了以往對這兩個概念認識的種種謬論，釋惑正聽，解除許多人對佛教基本知識的無知與執見。
001《密海燈塔》$360
撥雲見日的利器之輪
隨著藏學熱的興起，作為藏學文化的載體的藏傳佛教也日益被人們所了解。但是，由於語言文字的障礙，許多教義及法理被無知的人們歪曲理解。選擇這方面較為突出的幾個問題，為正視聽，多識仁波切，併行了爭鋒相對、快意酣暢、毫不留情的批駁。
本書破邪扶正，撥開了籠罩在漢地佛教界及佛學研究者中間對藏傳佛教的諸多迷霧，同時介紹了純正的藏傳佛教義理，為人們正確認識藏傳佛教密法及密咒等為神秘現象打開一扇大門。
撥雲見日的利器之輪
隨著藏學熱的興起，作為藏學文化的載體的藏傳佛教也日益被人們所了解。但是，由於語言文字的障礙，許多教義及法理被無知的人們歪曲理解。選擇這方面較為突出的幾個問題，為正視聽，多識仁波切，併行了爭鋒相對、快意酣暢、毫不留情的批駁。
本書破邪扶正，撥開了籠罩在漢地佛教界及佛學研究者中間對藏傳佛教的諸多迷霧，同時介紹了純正的藏傳佛教義理，為人們正確認識藏傳佛教密法及密咒等為神秘現象打開一扇大門。
聖地文化出版社
服務信箱: saintyculture@gmail.com
電話：02-2682-8598
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