西藏樂器

西藏民族樂器種類繁多，彈撥樂器有札木聶、揚琴；弓弦樂器有牛角胡、貼琴、根卡、胡琴、熱瑪琴等；吹管樂器有竪笛、骨笛、大號、號、嗩吶、銅笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打擊樂器有大鼓、熱巴鼓、達瑪鼓、巴郎鼓、鑼、鑔、串鈴等。其中的札木聶、牛角胡、大號、竪笛最富有特色。
龍頭琴札木聶即六弦琴，據傳已有600～700年歷史，是民間歌舞堆諧、囊瑪和札木聶彈唱的主要伴奏樂器。牛角胡，藏語稱“比汪”或“比庸”，與二胡形制相似，但琴筒用牛角製成，主要為弦子及折嘎伴奏。由於琴弓較短，演奏時凡旋律中的長音，均奏成八分音符的同音反復，並在弱拍上加用大二度或小三度的倚音或復倚音，形成弦子音樂的主要特色。竪笛、骨笛流傳於牧區。竪笛用木制，骨笛用鷹腿骨或羊腿骨製成，音區高，音量小，聲音尖細，常用以吹奏牧歌曲調。大號，藏語稱“同欽”，銅制，管身無孔，長約3米，下端有大叭口,能吹出基音及五度泛音，音量宏大，多用於寺院儀式活動及藏戲音樂中。

龍頭琴介紹

真正的龍頭琴是六弦，但它是雙弦三組弦組成。龍頭琴的難度更高，因為弦越少越難彈。
以下影片是安曲、貢保頓珠自編曲目以龍頭琴來演奏，獨樹風格的彈奏曲風，以及高難度的演奏方式是首創也是獨創的，難度之高是沒有學琴的人無法想像..現在趕快來聽聽這首萬馬奔馳於大草原的精彩曲子。

橫笛介紹

西藏橫笛是民間的一種伴奏樂器，最早出現於西元前200年左右。笛管為竹製，長約40釐米，吹奏時橫吹，笛聲渾厚優美。
吹奏者：安曲、貢保頓珠。

特別介紹

龍頭琴的由來
龍頭琴？這不是電玩遊戲中獵人的魔物嗎？“龍頭琴“這關鍵字幾乎都快要消失在現代的網路中了。太陌生了！“龍頭琴“在西藏的寺院或是慶典晚會上，偶然能夠看見他的身影，懂得他的人很少，懂駕馭他的人更少，而現在能夠做出龍頭琴的師傅更極為少數。在此希望能夠讓更多人認識它，讓龍頭琴保存下來。龍頭琴的由來，有許多的說法但現今都無法考證，但是所有的線索都指向安多地區的拉卜楞寺。
西藏彈唱藝術發展於在西藏的阿里地區，也就是現今的尼泊爾地區。可以肯定的是這把琴是從尼泊爾地區傳至藏地安多地區。
相傳拉卜楞寺主第四世嘉木樣朵藏圖丹旺秀大師(1856-1917)非常喜歡龍頭琴彈唱，創作了大量的詞曲，並從寺院將這彈唱藝術傳到了他的家鄉，這項藝術也就在安多藏區才會逐漸由藏族群眾開始傳播成為民間演奏樂器。
早期在安多地區演奏龍頭琴現今已80幾歲的琴師表示，當時孩童時期曾見過早期的龍頭琴，但它的弦有100多條非常難演奏，所以後來傳入安多地區後，就被修改演化成7弦，之後又改成6弦，也因琴弦的改變，龍頭琴的名稱也從丹布拉，改成郭布、那里塔布，一直在演變到現在的六弦三組琴弦的龍頭琴（扎木聶）。
安多地區有些藏族所彈奏的琴是四組弦，一組雙弦所以是八條弦，但是彈奏時是以四組弦做為主，這樣的琴稱為曼陀林。而真正的龍頭琴是六弦，但它是雙弦三組弦組成。龍頭琴的難度更高，因為弦越少越難彈。