克珠傑大師 所立十誓言

克珠傑大師所立十誓:為修心勇士效法者

第一誓言：任於何時，決願防護損他心，除一些有關佛教最希有的時間例外，任於何時，不作絲毫關於軍事盜賊、君王等擾亂不安的言論。 

第二誓言：由有過念頭，或無記未作觀察之心，而起的念頭，為除此過，具有利益佛法意義，而說此諸過失外，決不緣念其他有情，指明其名，而說其人身、語、意三門的一些過失。 

第三誓言：除自心沒有絲毫雜亂，決信以此方便，對於他者能作饒益時，可以例外，對於自心各別之有情（即他有情），及那怕是除此人外，無他有情環境，亦決不對他作絲毫粗惡語。 

第四誓言：任於何時，除為佛法之事，住於正念，對必須觀察之點，作考慮外，其餘對親友，名利恭敬，擾嚷、愛、憎等對境，決不以混合煩惱心情去作考慮。 

第五誓言：任於何時，因疾病及行路等以致疲極的時候除外，在善法活動中（如修誦等），任於何時，決不作睡下、躺著、戲談、飲食等行為。這類善法決不需和合或引生怠惰之舉。 

第六誓言：我所有財物，施彼有情時，除對我善業有衰損因素，及障善法增長，將對對方有害，或特對其他善法事法，及其他對境，迴向訖外，任何有情乞求我美惡精粗的財物用具，我捨慳心，即刻以歡喜心情布施給他，而迴向圓滿菩提。 

第七誓言：任於何時，任何人對我或我之親友，及受用、眷屬等，作任何損害、辱罵、揭發過失，甚至殺害一切行為時，我決防止——因此而最初心中憂惱，繼即生起懷恨，及由此而生起哪怕是輕微的身、語、意變態，並且決不願作一些這樣的表現，及對於這類事件的報復，當通過物質與精神，任何一種來生起饒益對方之心，並發善願。 

第八誓言：除由我開示灌頂、講義、傳經教授，及顯密等法，與七期開光，燒護摩等所需的供養財物，及緣念用於善法方面者，與暫時受用方面，如須得準備縫製法衣，及炊事和作炊事時，衣食資具等外，凡我所有大小資具，決不為自利而佔有，當努力用於積福中，又我所作四句偈以上法施，當歸結在菩提心要上。 

第九誓言：除對所有宣說，用心思察與經義相違的邪知見，加以駁斥外，對其他任何善知識不作毀譽之言，當贊其功德。對任何尊卑有情，所生任何大小美德，及任何與正法相順的特殊功德，或見或聞時，心中不生絲毫嫉妒所反映的苦楚，當立刻修起歡喜（即隨喜功德）。 

第十誓言：為疾病、盜賊等兇猛殘害所強制，而不能修時除外，直至命存時間中，每日中，不斷地修行十善，此中應修願行兩種菩提心略軌六座，特別是在上午，應行受願菩提心及菩薩戒廣軌，同時合修兩種菩提心所有緣念。四座善修已，在一切行動中，都應不失此修要，常時勤依正念，對治世間虛榮的方便主要是下中士道中諸所緣法門，應配合適當的時間，努力勤修四座，仍如前不失正念，修無上密壇城能依所依等圓滿四座瑜伽。