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80、有人說:“既然佛的作用是自然的、無意識的,那麼供養佛、求佛的保佑、皈依佛會起什麼作用呢?這和請太陽保佑、請天下雨有什麼不同呢?”

太陽是普照萬物的,但有些地區看不到太陽,或者這些地區的上空有煙塵雲霧籠罩,或者這些地區就在背著太陽的地方,這能算太陽的過錯嗎?太陽沒有白天黑夜,地球上形成白天黑夜是地球本身運轉的結果,能說太陽晚上無光嗎?

下雨能改變氣候環境,能使萬物生長。春天種在地裡的麥種,受春雨的滋潤就會發芽,但腐爛了的麥種不會發芽,放在倉庫裡,不接觸雨露的小麥也不會發芽,所以麥種不發芽能說雨露不起作用嗎?

利用人工技術可以用太陽能發電、取暖等等,如果人們不積極主動地利用太陽能,太陽也會自然產生上述的作用嗎?

上面所舉的例子對佛的自然利眾作用和眾生自身的條件、眾生的主觀能動作用之間的關係是否會有啟示呢?

平常說“千江有水千江月”,這“月”如佛,“江水”如眾生的信念。如果江中無水,就不會有月影。天上雖然有“月”,如果地上無江河湖海之類的反射物,就反映不出皎潔的月容。

對人而言,智慧和信念就是反射物。因反射物的性能不同而同一個物體可以現出各種不同的形狀,混濁的水中反映出的皓月也是昏暗的,波動的水中照出的月影是無規則的碎片,哈哈鏡中的美人也是醜八怪。

人對佛的認識也是如此。佛的這種自生成就、自然作用,是破除所知障的結果。

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