《佛遺教經》

能行忍者，乃可名為有力大人。
若其不能歡喜忍受毀謗、譏諷、惡罵之毒，如飲甘露者，不名入道智慧人也。
制心一處，無事不辦。
慚恥之服，於諸莊嚴，最為第一。

---

瞋心甚於猛火，常當防護，無令得入；
劫功德賊，無過瞋恚。


若勤精進，則事無難者。
是故汝等當勤精進，譬如小水常流，則能穿石。


若人能持淨戒，是則能有善法；
若無淨戒，諸善功德，皆不得生。
是以當知，戒為第一安穩功德之所住處。


受諸飲食，當如服藥，於好於惡，勿生增減，
趣得支身，以除飢渴。
如蜂採花，但取其味，不損色香。
受人供養，取自除惱，無得多求，壞其善心。
譬如智者，籌量牛力所堪多少，
不令過分，以竭其力。