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「認知」的定義就是「清淨而明知者」。其中「清淨」的意思就同達賴喇嘛所說：「在《般若波羅蜜多經》中，佛陀解釋心的本質是清淨的。從這觀點來說，我們各種惱人的情緒與思想都是外來的，也就是說，這些並非構成心的本質的一部分，因此是可以去除的。」 文：《心在西藏佛教》前言導論 ：廖本聖 ♣欲訂購教科書《心在西藏佛教》在各大實體通路或各大網路書店皆可訂購，或是到以下通路購買
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《俱舍論》賞析篇（第一集） 《俱舍論》賞析篇 (共1-22集)
♣課程教材下載：drive.google.com/open?id=1OWC7czdCaVo03P-B5KH2coVfG-Covtnb ♣課程目的或特色 學習如何將基本的藏文文法概念運用於藏本《阿毘達磨俱舍論》的解讀。讓學習佛教經典有基礎與全面的認識。 ♣課程的介紹 《阿毘達磨俱舍論》為世親阿闍黎所造，主要討論佛教經典，特別是四部《阿含經》當中出現的佛教相關術語的定義、同義詞、分類，以及這些術語彼此之間的關係。「阿毘達磨」或譯為「對法」，分為「世俗阿毘達磨」與「勝義阿毘達磨」二類，前者屬於有漏而後者屬於無漏，前者是進入後者的階梯。《阿毘達磨俱舍論》屬於「世俗阿毘達磨」，是進入「勝義阿毘達磨」的重要基礎。 ♣本課程授課方式與教學目標 1. 整體介紹《阿毘達磨俱舍論》的各品重點。 2. 從第一品開始，解讀藏本《俱舍論》每一品的根本偈，先概要掌握整品的重點。 3. 其次，針對較重要的根本偈，配合世親阿闍黎的《俱舍論自釋》作細部解讀。 4. 配合講師自編藏文文法教材ppt，讓學習者清楚每個文法要點的出處。 5. 除了學習藏文單詞、活用藏文文法，還能兼學佛教教義。 6. 介紹線上相關藏文文文獻。 7. 介紹使用《藏漢大辭典》與相關線上藏文辭典。 ♣特色與適合的對象 已學習過基礎藏文文法者。 ♣欲訂購教科書《藏本俱舍新譯 ＿闡明界品第一》者，可直接與〈彌勒講堂〉板橋流通處聯絡，電話02-8951-0971 、8951-0975 、8951-0952 ♣「未經著作權人事先書面同意，勿將內容用於商業性質之分享、連結。」 藏本《俱舍論》文法篇 第ㄧ集 課程內容：學習如何將基本的藏文文法概念運用於藏本《阿毘達磨俱舍論》的解讀。讓學習佛教經典有基礎與全面的認識。 有人會說：「藏文有人翻譯就好了，何必自己學？而且即使學了也不見得學得會！」或者：「懂佛法就好了，何必學藏文？」或者：「我又不學密教，為何要學藏文？」 關於上述觀點，筆者的看法是：對於只接受中國佛教的人而言，或許懂中文也就夠了：但對於想進一步了解西藏佛教教法的人來說，藏文的學習則是相當必要。學過第二種外國語的人，或許都有一個共通的經驗就是：從原文所獲致的了解，往往較閱讀譯本來得深刻。為什麼？這是由於語言及文化之間的差異所致；其他的語言如此，藏文自然也不例外。自已不懂藏文而只憑藉翻譯，會產生一些問題，例如：讀者（或聽者）無法檢核譯者是否如實地將藏文原意表達出來，讀者（或聽者）有時會以「格義」（如同中國漢魏至晉初時期以老莊思想理解佛教的空性思想一般）的方式來了解譯文，對於佛法名相認知的差異等等，這些均可能直接或間接地影響西藏佛法的學習效果。 底下是筆者學習古典藏文的一些經驗，願提供想學藏文，但一直還沒有下定決心學的人參考： ※ 為什麼要學藏語？ 如前所述，翻譯會有語言及文化方面的隔閡，因此若能經由藏文來了解佛法知見豈不更直接！ 學習古典藏文本身幾乎就在學習佛法除了藏文之外，我們很難找到佛法與文字如此緊密結合的其他語言了。為什麼呢？因為西藏的文字與文法正是為了翻譯梵文佛典而創制的，因此我們在學習古典藏文的同時，幾乎就等於在學習佛法了，這是古典藏文與其他語言不同的地方。 藏文有許多漢譯所沒有的重要佛典從《影印北京版西藏經》第一六八卷（總索引）及日本東北大學所編的《德格版西藏大藏經總目錄》中可以看到藏譯佛典保存了許多已經散佚的重要梵語典籍，例如：關於《心經》之七部印度註解家所造的釋論中，梵語原典目前僅存一部；且這些釋論均只有藏譯而無漢譯。彌勒菩薩所傳的《現觀莊嚴論》在藏譯文獻中有二十一家相關的註釋書，漢譯則付之闕如，甚至連本頌也是近代的法尊法師根據藏文所譯。而與修行有密切關係的《入菩薩行論》，有十家印度學者對其作了註釋，這些註釋也是只有藏譯，全無漢譯。此外，在呂澂《西藏佛學原論》所作之藏譯本與漢譯本的對勘中，我們可以發現：《甘珠爾》的部分，漢譯本缺了三六四部；《丹珠爾》的部分，漢譯本缺了五九五部，其中還不包括讚頌、咒釋等。而要了解這些藏譯佛典，若不懂古典藏文，根本無從入手。 梵、漢、藏佛典的對讀根據筆者學習梵語及西藏語的經驗發現：若能正確理解古典西藏語，則在解讀藏譯佛典所對應之梵語原典上有相當大的幫助；同樣地，漢譯佛典若有不清楚的地方，也可藉助相關的藏譯文獻來理解。從藏譯佛典位居梵語原典和漢譯佛典二者之樞紐地位來看，學習古典藏文是相當必要的。 學藏文並非只是為了念咒有人認為學習藏文就只是為了能夠念咒，這是以偏概全的看法。若只是為了念咒，筆者會建議他去學梵文，因為就咒音本身來說，梵文要比藏文來得標準。事實上，藏文除了咒語之外，它所保存的經部或續部方面的教法更是極其豐富且重要；因此學藏文的目的，若只是為了念咒的話，就太可惜了。  師資介紹：廖本聖老師
淡江大學 化學碩士，中華佛研所畢業。 現任法鼓佛教學院西藏佛學組專任副教授。 譯有《禪修地圖》、《宗義建立》等書。 廖本聖老師--基礎藏文教學(網路youtube教學分享) 四諦藏文密集班28FEB2011-2 Part1 http://www.youtube.com/watch?v=sT9_cuBQGFo 四諦藏文密集班28FEB2011-2 Part2 http://www.youtube.com/watch?v=0d3EXHFrO9U&NR=1 四諦藏文密集班28FEB2011-2 Part3 http://www.youtube.com/watch?v=zbkz623K3_0&feature=related 四諦藏文密集班28FEB2011-2 Part4 http://www.youtube.com/watch?v=CyupKZAIt6M&feature=related 四諦藏文密集班28FEB2011-2 Part5 http://www.youtube.com/watch?v=MS4JnBcMBRg&feature=related 四諦藏文密集班28FEB2011-2 Part6 http://www.youtube.com/watch?v=vQi0HUsAsdw&NR=1 |
藏語學習隨著到西藏旅遊的人越來越多，藏語熱也悄然興起。藏語分為三大類，衛藏方言（拉薩語）、康方言（德格語、昌多語）和安多方言。在此匯整網路藏語文學習的各種工具提供連結讓學習藏語更方便。 歷史檔案
January 2018
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