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51、如何看待藏傳佛教中的財神?
在藏傳佛教中的確有諸如財續佛母、藏巴拉等財神,但我們要正確看待。
求財本身不是壞事,但要“取之有道”,無論是經商、工作都要通過正常的管道來賺取財富,不能用佛法所反對的、不道德的、損人利己的方式來求財,否則即使會有短暫的利益,但長遠來說還是會適得其反。

財神有兩個作用:一是可以對致富有加持力;二是對持守財富有加持力。單純有財富,如果不善於持守,會很容易散去,修財神會有持守的作用。

財神本身都是屬於護法或者佛菩薩的化身,如果以自私自利、想一夜暴富的心態來修持,特別是那些不遵守國家法律、道德敗壞、唯利是圖的人,如果財神幫助了他們,這些財神豈不是助紂為虐了?那還是佛教的護法、佛菩薩的化身嗎?建議大家不要把“籌碼”都壓在財神身上,雖然有人通過修持財神達成了致富的心願,但那是極少數的,要有忘我的菩提心、利益眾生的心來修持才可以的。一般人想賺錢、致富要遵守相應的規則,要以正常的工作、合法的經商等管道來獲取。

不少信徒信奉密宗,是因為覺得密宗可以快速成就,這個理解正確嗎?應如何正確看待?

從法的角度來說,密宗確實是快速成就之法。顯宗成佛的時間需要三個無量劫才能完成,一個無量劫是多久?1的後面加59個0就是一個無量劫。
密宗有幾個特色:
第一個是方便。顯宗有捨身的修行,比如釋尊的捨身飼虎、割肉喂鷹,直接把身體獻出。但密法是一個方便法,以觀想來代替,因為法是心法,心中所想很重要。
第二是修禪定。定能生慧,是直接快速的方法。一輩子長年累月修禪也不一定容易入定,但通過密宗一些直接的定心方法,主要是佛性的加持,容易快速修成。
第三是大惡可以成佛。別的宗教要求很嚴,在中國古典的小說裡,有人殺了人到五臺山出家,但其實這是絕對不能容許的。犯了國法的人,不能進入佛門,因為這是國法不容,但在密宗裡,確有大惡也能成佛之法。
雖然有快速成就之法,卻不一定能人人做到的,這是兩回事。因為人的根器不同、信仰的心念不同、智慧也不同,所以不是人人能做到。藏傳佛教有一句話:法的殊勝,不如人的殊勝。快速的法必須要一個快速成就的人來修才可以。你看密勒日巴,他早年做了很多惡事,殺了很多的人,最後他修行時卻即身成佛了。像這樣的人卻是個別的,不是一般人能做得到,一般人只可以修菩提道次第,跟從根本上師來修,這一世修不完,發心下一世投生到一個可以修法的環境。

快速成就並非觀想某一個法,立刻就可以成佛了,馬上就可以飛起來了,沒有這樣簡單的。現在的商業社會,有很多假冒的東西,佛教中也有假冒的,我們必須要以慧眼來分辨清楚真偽,不然的話,就會讓騙子有機可乘,利用你要快速成就的想法作為欺騙手段進行欺騙。



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